留言本
hao2007-01-25 10:46
能加我的QQ 285829661吗？～～
交个朋友？～～～
交个朋友？～～～
嘉子2006-10-16 14:27
其实，我一直都特别想知道：到底什么才是真正的爱情？
我一直都以为自己知道.........
直到，有一天，我突然发现自己原来什么都不知道....
也什么都不懂.......
我更加不知道：爱情究竟是什么？
我一直以为，这个世界上唯一完美的就是：爱情。
我也想自己能在这样的世界中找到属于自己的爱情和属于自己的完美...
曾经，我以为自己找见了...
但是，爱情却让我得到的不是甜美，而是一次次的伤心和心碎...
我一直都以为自己知道.........
直到，有一天，我突然发现自己原来什么都不知道....
也什么都不懂.......
我更加不知道：爱情究竟是什么？
我一直以为，这个世界上唯一完美的就是：爱情。
我也想自己能在这样的世界中找到属于自己的爱情和属于自己的完美...
曾经，我以为自己找见了...
但是，爱情却让我得到的不是甜美，而是一次次的伤心和心碎...
嘉子2006-10-16 14:27
你又哭了，委屈的泪水在眼眶里闪闪的。让它流出来吧，虽然你是一个坚强的女孩。看你的眼神，我开始对自己陌生，我不知道怎么了？又在莫名的发脾气。我知道你在心里抱怨，可是傻瓜，你怎么会知道，我不是不在乎，我要的更多……
不喜欢和你在一起的时候你遥远的距离，我讨厌每次当我偷偷靠近你的时候，你总是偷偷的远去。多希望可以像恋人一样的牵着你的手，就象上次我们一起过马路的时候。
不喜欢你坐我车的时候，只是小心翼翼的拉着我一点点的衣角。我已经提醒你好多次了！我的衣服很贵，你这样会拉坏的，可你还是那么不知趣，依旧那样的。
不喜欢借你钢笔后，你那样陌生的和我客气。不是我不喜欢听谢谢，可我真希望我们中间没有距离。不要给我讲什么传统礼仪，我更喜欢淘气的你。
不喜欢你打电话的时候说他的名字，我也知道你不是故意的。但你为什么总是那么神采奕奕，让我没有了喜欢的勇气。你说你也常常和他说起我，只是你们说我的时候，你是否也是那样的甜蜜。
我看不懂我眼中的你，就像看不懂自己。你说我是你最要好的朋友，可为什么你总是无意的说只是喜欢和我在一起。我知道很多男孩都喜欢你，可你为什么只是对我温柔细致。我不想再做你身边的哥哥，我要成为你生命中的唯一。
我知道你也是有感觉的对吗？要不为什么你每次周一的大课上，总是给我带几个橘子。你常常调皮的给我说你是一个爱情的白痴，不知道你是不是在故意的给我暗示，是不是让我再多一点勇气。
喜欢你发给我的那些下载的短信息。我知道那都是别人发给你的，但收到你的，我忐忑的心总是无限甜蜜。
喜欢你流泪时那种无辜的小女人气。我知道你很委屈，但你可曾知道？那时我故意在逗你。
喜欢你上次在电话里给我猜的谜语。你是不是觉得那么简单的东西我都不会，是不是很傻。其实答案我早就知道了，是不是“喜欢你”？
喜欢你和我聊天的时候敏锐的思绪，总是那么体贴的给我温暖的话语，可也是那么无情的揭穿我的老底。
你给我说过，爱需要勇气。我不知道你说的时候是不是故意。
你也说过，我们的友情，你很珍惜。我也不知道你也是不是故意。
你又哭了！是我又惹你生气。其实，不是我不懂的珍惜。我只是不在要这样朦胧的感觉。它美得让人窒息。
还是说吧！男人一样的鼓起勇气。可懦弱的我，真的好担心结局……
不喜欢和你在一起的时候你遥远的距离，我讨厌每次当我偷偷靠近你的时候，你总是偷偷的远去。多希望可以像恋人一样的牵着你的手，就象上次我们一起过马路的时候。
不喜欢你坐我车的时候，只是小心翼翼的拉着我一点点的衣角。我已经提醒你好多次了！我的衣服很贵，你这样会拉坏的，可你还是那么不知趣，依旧那样的。
不喜欢借你钢笔后，你那样陌生的和我客气。不是我不喜欢听谢谢，可我真希望我们中间没有距离。不要给我讲什么传统礼仪，我更喜欢淘气的你。
不喜欢你打电话的时候说他的名字，我也知道你不是故意的。但你为什么总是那么神采奕奕，让我没有了喜欢的勇气。你说你也常常和他说起我，只是你们说我的时候，你是否也是那样的甜蜜。
我看不懂我眼中的你，就像看不懂自己。你说我是你最要好的朋友，可为什么你总是无意的说只是喜欢和我在一起。我知道很多男孩都喜欢你，可你为什么只是对我温柔细致。我不想再做你身边的哥哥，我要成为你生命中的唯一。
我知道你也是有感觉的对吗？要不为什么你每次周一的大课上，总是给我带几个橘子。你常常调皮的给我说你是一个爱情的白痴，不知道你是不是在故意的给我暗示，是不是让我再多一点勇气。
喜欢你发给我的那些下载的短信息。我知道那都是别人发给你的，但收到你的，我忐忑的心总是无限甜蜜。
喜欢你流泪时那种无辜的小女人气。我知道你很委屈，但你可曾知道？那时我故意在逗你。
喜欢你上次在电话里给我猜的谜语。你是不是觉得那么简单的东西我都不会，是不是很傻。其实答案我早就知道了，是不是“喜欢你”？
喜欢你和我聊天的时候敏锐的思绪，总是那么体贴的给我温暖的话语，可也是那么无情的揭穿我的老底。
你给我说过，爱需要勇气。我不知道你说的时候是不是故意。
你也说过，我们的友情，你很珍惜。我也不知道你也是不是故意。
你又哭了！是我又惹你生气。其实，不是我不懂的珍惜。我只是不在要这样朦胧的感觉。它美得让人窒息。
还是说吧！男人一样的鼓起勇气。可懦弱的我，真的好担心结局……
嘉子2006-10-16 14:26
1.长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是微笑。
2.气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。
3.与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。
4.不必什么都用“我”做主语。
5.不要向朋友借钱。
6.不要“逼”客人看你的家庭相册。
7.与人打“的”时，请抢先坐在司机旁。
8.坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。
9.有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
10.自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。
11.同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。
12.不要把过去的事全让人知道。
13.尊敬不喜欢你的人。
14.对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。
15.自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。
16.没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。所以，平常不要吝惜你的喝彩声。
17.不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。
18.榕树上的“八哥”在讲，只讲不听，结果乱成一团。学会聆听。
19.尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。
20.说话的时候记得常用“我们”开头。
21.为每一位上台唱歌的人鼓掌。
22.有时要明知故问：你的钻戒很贵吧！有时，即使想问也不能问，比如：你多大了？
23.话多必失，人多的场合少说话。
24.把未出口的“不”改成：“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后，会给你打电话”……
25.不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。
26.当然，自己要喜欢自己。
27.如果你在表演或者是讲演的时候，如果只要有一个人在听也要用心的继续下去，即使没有人喝采也要演，因为这是你成功的道路，是你成功的摇篮，你不要看的人成功，而是要你成功。
2.气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。
3.与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。
4.不必什么都用“我”做主语。
5.不要向朋友借钱。
6.不要“逼”客人看你的家庭相册。
7.与人打“的”时，请抢先坐在司机旁。
8.坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。
9.有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
10.自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。
11.同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。
12.不要把过去的事全让人知道。
13.尊敬不喜欢你的人。
14.对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。
15.自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。
16.没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。所以，平常不要吝惜你的喝彩声。
17.不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。
18.榕树上的“八哥”在讲，只讲不听，结果乱成一团。学会聆听。
19.尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。
20.说话的时候记得常用“我们”开头。
21.为每一位上台唱歌的人鼓掌。
22.有时要明知故问：你的钻戒很贵吧！有时，即使想问也不能问，比如：你多大了？
23.话多必失，人多的场合少说话。
24.把未出口的“不”改成：“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后，会给你打电话”……
25.不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。
26.当然，自己要喜欢自己。
27.如果你在表演或者是讲演的时候，如果只要有一个人在听也要用心的继续下去，即使没有人喝采也要演，因为这是你成功的道路，是你成功的摇篮，你不要看的人成功，而是要你成功。
嘉子2006-10-16 14:24
1.不要批评别人，因为批评有可能会伤到宝贵的自尊。
2.常常想到自己的福气。
3.常赞美，常给他人重要感，惟必须是真诚的，无企图的。
4.你可以失败，但不要忘记从失败中获取教训。
5.有时候得不到你想要的，反而是一种福气。有多少企业家没有考取台大；有多少成功的人没有出国留学。
6.要对规定了如指掌，这样你才知道如何突破。
7.不要让细微争执伤害到珍贵的友谊。
8.承认自己的错误，进而会道歉的人最能赢得尊敬。
9.每天有一段独处时光。
10.相信自己是一个有潜力的人。
11.学会克服忧虑与压力，否则如何在这变化快速的社会存活。
12.重要的事先作。
13.态度积极，充满热忱—年轻人刚进入社会可能以为专业能力最重要。
14.热情的接受改变，但不要放弃你的价值观。
15.学会沟通，记住，听比说还重要，怎么说比说什么重要。
16.每年去一个你从未去过的地方。
17.重视家庭生活—幸福的家庭气氛是人生的基石。
18.沉默有时是最好的回答。
19.终身学习，永不懈怠。
2.常常想到自己的福气。
3.常赞美，常给他人重要感，惟必须是真诚的，无企图的。
4.你可以失败，但不要忘记从失败中获取教训。
5.有时候得不到你想要的，反而是一种福气。有多少企业家没有考取台大；有多少成功的人没有出国留学。
6.要对规定了如指掌，这样你才知道如何突破。
7.不要让细微争执伤害到珍贵的友谊。
8.承认自己的错误，进而会道歉的人最能赢得尊敬。
9.每天有一段独处时光。
10.相信自己是一个有潜力的人。
11.学会克服忧虑与压力，否则如何在这变化快速的社会存活。
12.重要的事先作。
13.态度积极，充满热忱—年轻人刚进入社会可能以为专业能力最重要。
14.热情的接受改变，但不要放弃你的价值观。
15.学会沟通，记住，听比说还重要，怎么说比说什么重要。
16.每年去一个你从未去过的地方。
17.重视家庭生活—幸福的家庭气氛是人生的基石。
18.沉默有时是最好的回答。
19.终身学习，永不懈怠。
嘉子2006-10-16 14:24
五百年前谁是我？五百年后我是谁？
五百年前。
我是佛前的一只鱼，我沾染佛经，享尽人间烟火，我安静的游弋。
佛从来没有低头看过我，我只知道佛一直高高在上，，他要普渡众生，他要倾听凡间种种。我几次用敬仰的目光抬头看着他，祈盼他为凡间忙碌的目光，在某个瞬间从我身边轻轻掠过。只要轻轻掠过，哪怕会生长出寂寞且纠缠的青藤。
来烧香拜佛的人很多，善男信女，求风调雨顺，求五谷丰收，求榜上有名，更多的求姻缘。有时候听佛念叨：“千里姻缘一线牵。”似乎，这事应该月老去做，佛不过只是偶尔帮帮小忙。
我开始有了自己的心事，我不敢再以灼热的目光去敬仰我佛，也不再欢快游弋。我学会了庸人自扰，整日叹气。
修行未满，我逃出了佛地，化做一个凡间女子。藕色心字罗衣两重，我要去凡间走一遭。鱼尾化做双腿，学人走路。我的脚疼痛无比，一不小心差点绊倒。“姑娘，小心！”一双有力的手扶住了我，还没看见他的模样，我已经为他的声音怦然心动。仿佛诵读佛经。我抬头，差点惊叫，难道是佛也化作了凡人？我的眼眶里盈满了泪水。
见我楚楚可怜，孤身一人，他收留了我。他说，凡事皆有余。于是，给我取名：小余。我欣然答应。现在，他是我的主人。主人家中就他一人，主人喜好不多，最爱的是诵读佛经，无意恍惚之间，我常会把他当做佛，但是我知道他不是。我在主人的眼里读懂了怜惜，若是今生托付了他，应该也是一种美事吧。主人终是牵了我的手，要前往感谢老天，感谢佛赐予良缘。我犹豫许久，害怕在佛前，前尘往事一并回来。主人却以为小余害羞了，如娇弱女子。
烟花三月，正直春季。前往寺庙的人很多，我竟觉得是在奈何桥上走了一遭，等了千年，忘了喝孟婆汤。我的手在主人手里热汗一阵。主人与我齐向佛叩首。我不敢抬头。心底一阵轻叹，主人，能与你共结百年，是小余千年修来的福气。
“大胆妖孽，竟敢私自下凡迷惑众生！”一声怒喝，主人居然化作了佛。
原来如此。
原来只是月老可怜我对佛的一片痴情。
原来主人既是佛，佛既是主人。
原来主人既是佛，早已知道我既是妖。
原来如此。
两行泪下。
我跪拜在佛前，低头不语。我不祈求佛会大发慈悲，此时，我终于参透了主人说的，“凡事皆有余”，一切只怪我太过贪恋。我仰头倔强的看着佛。藕色心字罗衣两重，湿了整个烟花三月。我问：佛，若不是你也有意，月老怎会错成这段缘？佛闭眼长叹一声，双手合十：“阿弥陀佛。”我冷笑。你是我的主人的时候，怜惜小余，体贴有加，也贪恋温柔缠绵，殊不知，若不是月老牵线，我自是无从得知，我佛也有凡间男子一般的情愫……可否念在旧日情分上，让小余自寻一个良好归宿？佛惊愕。佛可以忘记一切，小余不可以。佛可以罚我永世不得超生，我只想求佛一次，让我做一只木鱼，可否？
我终于还是说了，我依然想陪在佛身边，即使做一只木鱼，即使遭受他人敲打的疼痛。可知，疼痛既是记得，我不过不想忘记。佛转身，应允，不再看我。我变成一只木鱼，日日夜夜，疼痛；日日夜夜，记得。不知何时，佛闭了眼睛。双手合十：“南无阿弥陀佛……”也许他记得，也许他忘了。反正，他不再睁眼看我。
五百年后……我是佛前的一只鱼，日夜忍受他人敲打的疼痛，只为了，不想忘记。
我觉得人的生活当中有许多的不如意，人往往被现实捆绑着，不能随心所欲。我向往一种超平凡的生活，在那种生活里，人是长了翅膀的，可以体验不同的人生，我总希望有一个理想国，在那里没有忧愁没有烦恼只有欢乐，每个人都是被爱着的。
五百年前。
我是佛前的一只鱼，我沾染佛经，享尽人间烟火，我安静的游弋。
佛从来没有低头看过我，我只知道佛一直高高在上，，他要普渡众生，他要倾听凡间种种。我几次用敬仰的目光抬头看着他，祈盼他为凡间忙碌的目光，在某个瞬间从我身边轻轻掠过。只要轻轻掠过，哪怕会生长出寂寞且纠缠的青藤。
来烧香拜佛的人很多，善男信女，求风调雨顺，求五谷丰收，求榜上有名，更多的求姻缘。有时候听佛念叨：“千里姻缘一线牵。”似乎，这事应该月老去做，佛不过只是偶尔帮帮小忙。
我开始有了自己的心事，我不敢再以灼热的目光去敬仰我佛，也不再欢快游弋。我学会了庸人自扰，整日叹气。
修行未满，我逃出了佛地，化做一个凡间女子。藕色心字罗衣两重，我要去凡间走一遭。鱼尾化做双腿，学人走路。我的脚疼痛无比，一不小心差点绊倒。“姑娘，小心！”一双有力的手扶住了我，还没看见他的模样，我已经为他的声音怦然心动。仿佛诵读佛经。我抬头，差点惊叫，难道是佛也化作了凡人？我的眼眶里盈满了泪水。
见我楚楚可怜，孤身一人，他收留了我。他说，凡事皆有余。于是，给我取名：小余。我欣然答应。现在，他是我的主人。主人家中就他一人，主人喜好不多，最爱的是诵读佛经，无意恍惚之间，我常会把他当做佛，但是我知道他不是。我在主人的眼里读懂了怜惜，若是今生托付了他，应该也是一种美事吧。主人终是牵了我的手，要前往感谢老天，感谢佛赐予良缘。我犹豫许久，害怕在佛前，前尘往事一并回来。主人却以为小余害羞了，如娇弱女子。
烟花三月，正直春季。前往寺庙的人很多，我竟觉得是在奈何桥上走了一遭，等了千年，忘了喝孟婆汤。我的手在主人手里热汗一阵。主人与我齐向佛叩首。我不敢抬头。心底一阵轻叹，主人，能与你共结百年，是小余千年修来的福气。
“大胆妖孽，竟敢私自下凡迷惑众生！”一声怒喝，主人居然化作了佛。
原来如此。
原来只是月老可怜我对佛的一片痴情。
原来主人既是佛，佛既是主人。
原来主人既是佛，早已知道我既是妖。
原来如此。
两行泪下。
我跪拜在佛前，低头不语。我不祈求佛会大发慈悲，此时，我终于参透了主人说的，“凡事皆有余”，一切只怪我太过贪恋。我仰头倔强的看着佛。藕色心字罗衣两重，湿了整个烟花三月。我问：佛，若不是你也有意，月老怎会错成这段缘？佛闭眼长叹一声，双手合十：“阿弥陀佛。”我冷笑。你是我的主人的时候，怜惜小余，体贴有加，也贪恋温柔缠绵，殊不知，若不是月老牵线，我自是无从得知，我佛也有凡间男子一般的情愫……可否念在旧日情分上，让小余自寻一个良好归宿？佛惊愕。佛可以忘记一切，小余不可以。佛可以罚我永世不得超生，我只想求佛一次，让我做一只木鱼，可否？
我终于还是说了，我依然想陪在佛身边，即使做一只木鱼，即使遭受他人敲打的疼痛。可知，疼痛既是记得，我不过不想忘记。佛转身，应允，不再看我。我变成一只木鱼，日日夜夜，疼痛；日日夜夜，记得。不知何时，佛闭了眼睛。双手合十：“南无阿弥陀佛……”也许他记得，也许他忘了。反正，他不再睁眼看我。
五百年后……我是佛前的一只鱼，日夜忍受他人敲打的疼痛，只为了，不想忘记。
我觉得人的生活当中有许多的不如意，人往往被现实捆绑着，不能随心所欲。我向往一种超平凡的生活，在那种生活里，人是长了翅膀的，可以体验不同的人生，我总希望有一个理想国，在那里没有忧愁没有烦恼只有欢乐，每个人都是被爱着的。
嘉子2006-10-16 14:23
世界上很少有这样一个地方，能同时具有如此多姿多彩、对比强烈的自然景观：银装素裹的冰峰雪岭；百花盛开的如茵草原；碧波荡漾的高山湖泊；沙浪滚滚、浩瀚无际的戈壁荒漠；连绵万顷，深邃幽森的原始森林；光怪陆离，千资百态的地质构造。它会引发人无尽的神思遐想......让我们一同走进这里，去感受西域名城的风姿！ 新疆自古以来就是一个多民族聚居的地方。现有47个民族，共1515.57万人。其中维吾尔族是主体民族汉、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、锡伯、塔吉克、乌孜别克、满、达斡尔、俄罗斯、塔塔尔等12个民族居住历史较长，人口较多。其余东乡、壮、撒拉、藏、彝、布依、朝鲜等34个民族约有8.17万人，占全口总数的0.54%。有些外国人士形象地把新疆称为“民族的橱窗”。新疆少数民族在长期的历史发展过程中，形成了不同的风俗习惯，具有浓郁的民族特色。
嘉子2006-10-16 14:23
哈密瓜又称甜瓜、甘瓜，公元17世纪始，哈蜜瓜被列为贡品。清《回疆志》记载：“自康熙初，哈密投诚，此瓜始入贡，谓之哈密瓜。”新疆大部分地区均产哈密瓜，优质的哈密瓜则主要产于哈密、南疆枷师县和吐鲁番盆地；哈密瓜有 180多个品种及类型，大的象炮弹，重十几公斤，小的像椰子，重不足一公斤。形状多为椭圆、扁圆，皮有黄、绿、褐、白等，皮上有各种斑纹、斑点，肉色为乳白、桔黄、桔红、碧绿；肉质或脆或软，风味独特，富有营养。
嘉子2006-10-16 14:22
拉面，维吾尔语称“来格曼”，是用水和面，拉制而成，呈圆条状，拌菜吃。拉面的面柔韧细长，圆润滑爽，吃起来别具风味。
嘉子2006-10-16 14:22
2000年前，西出阳关便是一网无际的翰海戈壁。戈壁中有一片浩淼无边的大海，那就是名噪于世的罗布泊大泽。塔里木河与孔雀河急流滚滚、一泻千里。它载着天山、昆仑山清冽甘甜的雪水，把罗布泊充盈得烟波浩淼，如同秋波闪闪的少女。古人说它“广袤三百里，其水亭居，冬夏不减”。《山海经》记载：“东望坳泽（即罗布泊），河水之所潜也”，古人把罗布泊当成了黄河的源头。
罗布水域泽润了沙漠绿洲，孕育了楼兰文明，造就了米兰、鄯善、营盘等繁华的都市。这些沙海中的黄土城又纷纷四门大开，接纳着古老而遥远的驼队和木轮马车，成为当时最具开放的“特区”。然而，谁也不曾想到，汉朝末年这些沙漠中的城郭和居民几乎在一夜间消失。从此，地图和史书成了空白，人们一直疑惑：楼兰在哪里？楼兰人又去了哪里？
1000年后，人们发现在远离都市的塔克拉玛干沙漠腹地，生活着一些“土著人”。他们以小海子为家，不牧不耕，以鱼为粮，过着世外生活。他们没有锅釜，但并不茹毛饮血。他们击石取火、烧烤为食。古往今来，一代代的打鱼人沿着这条脉络在尘封的沙漠里的河流“结庐为室，捕鱼为生”。他们胼手胝足、坚毅从容地传承着特有的渔歌和“狮子舞”，同时，也为世人留下了一篇篇神秘的故事和一个个难以破译的千古之迷。
后来，有人迷失在沙漠里，亲眼见到了那些“以葛为裳、集裘为衣”的打鱼人，但那是“死亡之海”，谁相信呢？于是人们就演义沙漠中有“女儿国”、 “世外桃源”等故事，吸引了不少探险家、诗人、僧侣、商贾盘桓于沙漠，寻找梦中的“伊甸园”。然而，不少人不是成了沙漠狼的猎物，就是变成了千古不朽的“木乃伊”，总之，进去就出不来。
因此，那些打鱼人从没受到过外界的干扰，他们就在与世隔绝中繁衍生息。他们没有文字、没有学校、没有官吏、没有城池。他们过着部落式生活，太阳是图腾，月亮是天灯。他们是自己的主人，是沙漠中的“精灵”。或许，他们就是神秘消逝的楼兰人的后裔，是人们解读沙漠之迷的“金钥匙”。
嘉子2006-10-16 14:21
与楼兰古城并称为姊妹城的尼雅古城，最早是由英国考古学家斯坦因发现的。1900年斯坦因在英印政府资助下来到中亚。1901年1月28日斯坦因到达尼雅。尼雅古城由佛庙、官署、住宅群、种植园等古代建筑组成。这些遗址分布于古代尼雅河终点处的沙丘、沙岭间。范围南北约22.5公里，东西最宽处达6.4公里。遗址中心有一佛塔。斯坦因的资料中关于尼雅的文物，只有一组简牍和共出的零星文物均属于汉代，其中在斯坦因1931年2月进行的尼雅考古中发现的一部汉简中有地名“精绝”的汉简。汉简称：......汉精绝王承书从......大意是：X年X月X日，负责西域事务的官吏向 臣属于汉朝的精绝国王下命令等等。从此汉简得知，尼雅古城即是西域三十六国中的精绝国。
嘉子2006-10-16 14:21
楼兰王国属西域三十六国之一，与敦煌邻接，公元前后与汉朝关系密切。古代楼兰的记载以《汉书·西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书.西域传》记载：“鄯善国，本名楼兰，王治扦泥城，去阳关千六百里，去长安六千一百里。户千五百七十，口四万四千一百。”法显谓：“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同，但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧，悉小乘学。”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述：“从此东北行千余里，至纳缚波故国，即楼兰地也。”
丝绸之路开通以后，东西方的商业往来与日俱增，给楼兰经济带来空前的繁荣。在海上贸易到来之前，中国与西方所有贸易往来都要经过这条沙漠之路。所以楼兰在当时国际贸易上的地位，如同今天的香港和新加坡。经济的繁荣推动了楼兰文学艺术的发展。楼兰成了古典世界各种艺术流派争奇斗艳的舞台
丝绸之路开通以后，东西方的商业往来与日俱增，给楼兰经济带来空前的繁荣。在海上贸易到来之前，中国与西方所有贸易往来都要经过这条沙漠之路。所以楼兰在当时国际贸易上的地位，如同今天的香港和新加坡。经济的繁荣推动了楼兰文学艺术的发展。楼兰成了古典世界各种艺术流派争奇斗艳的舞台
嘉子2006-10-16 14:21
世界上面积最大、分布最密、存活最好的“第三纪活化石”——40余万亩的天然胡杨林。胡杨林是新疆塔里木河流域典型的荒漠草甸植被类型，从上游河谷到下游河床均有分布。虽然胡杨林结构相对简单，但具有很强的地带性生态烙印。无论是朝霞印染，还是身披夕阳，它在给人以神秘感的同时，也让人解读到生机和希望。
我最爱去的是轮台沙漠公路附近的胡杨林。塔里木河流域是世界上最大的天然胡杨林分布区，这片占地4万多亩的胡杨林只是它的沧海一栗。塔里木河泥沙俱下，曲折蜿蜒，两岸胡杨林沿河道走势一直奔向茫茫天际。林中有一个美丽的小湖，吸引着各种天鹅和各种水鸟珍禽。在密林深处，常有塔里木野兔和沙狐出没。
胡杨，维吾尔语叫“托克拉克”，意为“最美丽的树”。由于它顽强的生命力，以及惊人的抗干旱、御风沙、耐盐碱的能力，人们又叫他“沙漠英雄树”。
胡杨还有红柳、梭梭、沙枣等沙漠植物，他们的一生是一部启示录——有关生命与死亡、大荒守卫与绝处逢生的启示录。
当节气摆脱了炎夏，大地吹拂起阵阵凉风，塔里木盆地的胡杨林便兴奋和振作起来，几乎在一夜之间，突然变成了金黄。
面对胡杨林，人类的想象力一直失语。植物学家专注于他顽强的生存能力：抗干旱、御风沙、耐盐碱；古人停留在几个比喻上：“矮如龙蛇虚变化，蹲如雄虎踞高岗，嬉如神狐掉九尾，宁如药叉牙爪张……”。（宋伯鲁：《胡桐行》）民间将它英雄化：生而不倒一千年，倒而不死一千年， 死而不朽一千年 。
但三千年又能怎样呢？如果没有壮丽一日，三千年也是漫长的苦刑和浪费。如果没有辉煌一瞬，它的干涸，它的狰狞，它的皲烈，它的破败，它绝望的呻吟，它无奈的挣扎，它体内苦涩的盐，它怪诞的胡杨泪……只是一种不可拯救的昏暗。
所以它全力以赴奔向色彩的巅峰。秋天的胡杨林，它的热烈、壮阔和辉煌可以和荷马史诗、瓦格纳歌剧和贝多芬交响乐媲美。它的狂爱精神向死而生，是对时光的最好祭献。
嘉子2006-10-16 14:20
新疆塔克拉玛干沙漠
33万平方公里的塔克拉玛干沙漠是仅次于撒哈拉沙漠区中的鲁卜哈利沙漠的世界第二大流动性沙漠。作为一个“文明的大墓地“，在上个世纪初，塔克拉玛干一度成为世界性的探险乐园。从塔克拉玛干沙漠和塔里木盆地挖掘出的宝物，至少收藏在全球十几个国家的博物馆里。
它是世界上最大的地下文化宝库。沙漠吞了不计其数的城镇、村庄，吞噬了生命、传奇和细节， 但留下了废墟和遗址，留下了遥远的回声、零星的记忆和无限的遐想。楼兰、尼雅、小河、米兰、热瓦克、丹丹乌里克……这些著名的古城记录了丝绸之路的繁华和兴盛，并且经过了时间之手的精心打磨而熠熠生辉，成为大漠中的火种，重新播进人类的心田。有翼天使壁画、五星出东方利中国织锦、罗马柱、印度佛像、楼兰美女……这些地下出土的信息透露：这里是地球唯一四大文明交融的地区。
无论是地理的、生态的，还是心理的、象征的，塔克拉玛干都是一幅可怕的地图，令人心惊胆战，恶梦联翩。塔克拉玛干沙漠被称作“死亡之海”，硗瘠和荒凉是沙漠的主宰，最可怕的是缺水，更可怕的是它的一望无垠，对于疲惫不甚形容枯槁的旅行者来说，它似乎永远没有一个尽头。而沙尘暴一旦形成，就呼啸着， 咆哮着，遮天蔽日，其威力能把大地连根拔起，它的狂暴正是“上帝的愤怒”…… 倒毙在沙漠里的人、马、骆驼变成了一堆堆狰狞的白骨，秃鹫在高空盘旋， 不停地寻找动物腐尸，一只荒漠狐蹲伏着，鼻子还留着几小时前猎物的鲜血，蜥蜴为了躲避袭击，用松散的沙子隐藏自身，一只母蝎背负一窝小蝎急窜，而狼蜘蛛面如鬼怪，八只眼睛中两只打盹，其余六只闪着吓人的光芒……然而这一切并未吓退人们跃跃一试的决心。千百年来，进入沙漠的探险队、商队、寻宝者、劫匪、朝觐者络绎不绝，心怀的目的也各各不同，吸引他们的也许不是湮没的文明、黄金宝藏和别的什么，而恰恰是沙漠令人恐惧的魅力。
斯文·赫定把塔克拉玛干的流动沙丘比作没有十字架的坟墓 ，每一次探险队的出征如同出殡。1895年春，他率领五人探险队，带着八匹骆驼、两条狗、三只羊、十只母鸡和一只公鸡，从喀什出发深入塔克拉玛干沙漠，去寻找传说中的塔克拉·马康古城，并绘制这一未知区的地图。这是一次名副其实的死亡之旅，斯文·赫定称之为“我在亚洲东奔西跑中最悲惨的时刻”。可怕的灾难发生在17天之后，探险队已滴水不剩，只能用羊血鸡血和骆驼尿来解渴，人和动物都疲惫不堪，奄奄一息，每走一步（确切地说是爬）都变得十分艰难。断水的第五天，斯文·赫定抛弃他的探险队和一切辎重， 独自去寻找生还的希望。这是一次神助，在绝望的尽头，死神的地平线出现了一道深绿——树林！和田河！水！当听到水鸟拍打翅膀的起飞声，斯文·赫定知道自己得救了。他写道:“我喝、喝、喝、喝，不停的喝……我身上的每一个毛孔和纤维组织都像海绵似地吮吸着这给我以生命的流质。我干瘪得像木头似的手指，又显得膨胀起来。像经过哄烤的皮肤，又恢复了湿润和弹性……”
人在沙漠，因为绝望，因为死的恐惧，他更加频繁虔敬的祈祷上帝，指望上帝将自己从死神的手掌中解救出来。当他逃过劫难，得以生还，他由衷地赞美上帝，将奇迹归于上帝，他对上帝就越发坚信，也更加忠贞——宗教就是这样诞生的。我们注意到世界三大宗教中的基督教和伊斯兰教正是脱胎于沙漠背景，因为沙漠催醒并保护了人的宗教意识。沙漠对于自然来说，是一种慌芜，对于宗教来说，却是一片沃土。
9世纪末的某一天，喀什噶尔喀拉汉王朝16岁的索图克·布拉格汗在塔克拉玛干沙漠中游猎，看到一队来自中亚的穆斯林商人们到了日课时间，将自己的行李和货物散放四周而不顾，却面向西方不停地起跪礼拜。他大为惊奇，认为这种虔敬信仰和严格的纪律可帮助自己成就大业，就毅然皈依了伊斯兰教。几个世纪后，伊斯兰教已成为整个塔格拉玛干地区唯一的宗教 。这是一次奇缘，诞生与阿拉伯沙漠的伊斯兰教在塔克拉玛干沙漠找到了回家的感觉。
世代生活在沙漠腹地的克里亚人和牙通古斯人表明，塔克拉玛干并非是一个不可居住的地方。
塔克拉玛干沙漠被叫作“死亡之海”。斯文·赫定将他翻译为“进的去出不来”，而维吾尔语的解释却是“古老的家园”。
33万平方公里的塔克拉玛干沙漠是仅次于撒哈拉沙漠区中的鲁卜哈利沙漠的世界第二大流动性沙漠。作为一个“文明的大墓地“，在上个世纪初，塔克拉玛干一度成为世界性的探险乐园。从塔克拉玛干沙漠和塔里木盆地挖掘出的宝物，至少收藏在全球十几个国家的博物馆里。
它是世界上最大的地下文化宝库。沙漠吞了不计其数的城镇、村庄，吞噬了生命、传奇和细节， 但留下了废墟和遗址，留下了遥远的回声、零星的记忆和无限的遐想。楼兰、尼雅、小河、米兰、热瓦克、丹丹乌里克……这些著名的古城记录了丝绸之路的繁华和兴盛，并且经过了时间之手的精心打磨而熠熠生辉，成为大漠中的火种，重新播进人类的心田。有翼天使壁画、五星出东方利中国织锦、罗马柱、印度佛像、楼兰美女……这些地下出土的信息透露：这里是地球唯一四大文明交融的地区。
无论是地理的、生态的，还是心理的、象征的，塔克拉玛干都是一幅可怕的地图，令人心惊胆战，恶梦联翩。塔克拉玛干沙漠被称作“死亡之海”，硗瘠和荒凉是沙漠的主宰，最可怕的是缺水，更可怕的是它的一望无垠，对于疲惫不甚形容枯槁的旅行者来说，它似乎永远没有一个尽头。而沙尘暴一旦形成，就呼啸着， 咆哮着，遮天蔽日，其威力能把大地连根拔起，它的狂暴正是“上帝的愤怒”…… 倒毙在沙漠里的人、马、骆驼变成了一堆堆狰狞的白骨，秃鹫在高空盘旋， 不停地寻找动物腐尸，一只荒漠狐蹲伏着，鼻子还留着几小时前猎物的鲜血，蜥蜴为了躲避袭击，用松散的沙子隐藏自身，一只母蝎背负一窝小蝎急窜，而狼蜘蛛面如鬼怪，八只眼睛中两只打盹，其余六只闪着吓人的光芒……然而这一切并未吓退人们跃跃一试的决心。千百年来，进入沙漠的探险队、商队、寻宝者、劫匪、朝觐者络绎不绝，心怀的目的也各各不同，吸引他们的也许不是湮没的文明、黄金宝藏和别的什么，而恰恰是沙漠令人恐惧的魅力。
斯文·赫定把塔克拉玛干的流动沙丘比作没有十字架的坟墓 ，每一次探险队的出征如同出殡。1895年春，他率领五人探险队，带着八匹骆驼、两条狗、三只羊、十只母鸡和一只公鸡，从喀什出发深入塔克拉玛干沙漠，去寻找传说中的塔克拉·马康古城，并绘制这一未知区的地图。这是一次名副其实的死亡之旅，斯文·赫定称之为“我在亚洲东奔西跑中最悲惨的时刻”。可怕的灾难发生在17天之后，探险队已滴水不剩，只能用羊血鸡血和骆驼尿来解渴，人和动物都疲惫不堪，奄奄一息，每走一步（确切地说是爬）都变得十分艰难。断水的第五天，斯文·赫定抛弃他的探险队和一切辎重， 独自去寻找生还的希望。这是一次神助，在绝望的尽头，死神的地平线出现了一道深绿——树林！和田河！水！当听到水鸟拍打翅膀的起飞声，斯文·赫定知道自己得救了。他写道:“我喝、喝、喝、喝，不停的喝……我身上的每一个毛孔和纤维组织都像海绵似地吮吸着这给我以生命的流质。我干瘪得像木头似的手指，又显得膨胀起来。像经过哄烤的皮肤，又恢复了湿润和弹性……”
人在沙漠，因为绝望，因为死的恐惧，他更加频繁虔敬的祈祷上帝，指望上帝将自己从死神的手掌中解救出来。当他逃过劫难，得以生还，他由衷地赞美上帝，将奇迹归于上帝，他对上帝就越发坚信，也更加忠贞——宗教就是这样诞生的。我们注意到世界三大宗教中的基督教和伊斯兰教正是脱胎于沙漠背景，因为沙漠催醒并保护了人的宗教意识。沙漠对于自然来说，是一种慌芜，对于宗教来说，却是一片沃土。
9世纪末的某一天，喀什噶尔喀拉汉王朝16岁的索图克·布拉格汗在塔克拉玛干沙漠中游猎，看到一队来自中亚的穆斯林商人们到了日课时间，将自己的行李和货物散放四周而不顾，却面向西方不停地起跪礼拜。他大为惊奇，认为这种虔敬信仰和严格的纪律可帮助自己成就大业，就毅然皈依了伊斯兰教。几个世纪后，伊斯兰教已成为整个塔格拉玛干地区唯一的宗教 。这是一次奇缘，诞生与阿拉伯沙漠的伊斯兰教在塔克拉玛干沙漠找到了回家的感觉。
世代生活在沙漠腹地的克里亚人和牙通古斯人表明，塔克拉玛干并非是一个不可居住的地方。
塔克拉玛干沙漠被叫作“死亡之海”。斯文·赫定将他翻译为“进的去出不来”，而维吾尔语的解释却是“古老的家园”。
嘉子2006-10-16 14:19
我们是两条交叉线，相遇之后就是错过，我们现在相遇，何时错过？
冬日不远，秋日已入。我喜欢这个季节，它能默默安慰一颗埋藏在深处的那颗心，外表永远看不见周围那些忧郁的薄雾，还总是以为那些就是升腾的幸福……
秋天的树已经开始和我悄悄说话，但是我故意不理睬他。现在的年纪已经有意无意的让自己放弃善感的机会，不会在回家的途中用脚步丈量，也不会看着街边的人对他们进行角色猜测，更不会像小时候那样和树木说话。不是因为不想，而是想不起来。车上除了空白还是空白，行程除了一样还是一样，不是环境变了，而是我的眼睛一直没变。
最近几日连梦中都在发作，怒气冲天，总是有那么些让我暴怒还有痛心的事情。清晨起床懒睡的5分钟让我自己惊讶不已。我竟然作了一个完整的发怒的梦。还是那些事情，还是那样的怒气，还是那样的失望，在怒火和喘息中我挣扎惊醒，闹钟已经过了5分。
楼顶，风很凉，我只有一件薄衫，宝蓝色在黑暗中呈现的墨色几乎让我绝望，我大口的呼吸着楼顶的空气，凉风的让我胃再次抽搐，但是我还是不能停止，我怕自己窒息。心里被尖利轻轻划过，有滋滋的声音。
两条相交线，相交之后是错过，这是一件多么悲剧的事情，悲剧的起因是因为相交线。两条平行线就永远不会有这样的悲剧，也不会有喜剧。我们就是这两条相交线吗？会错过吗？忍不住继续大口的呼吸，阳光已经照进窗子，温暖开始升腾，心底还是那么冰凉，还有轻轻划过的痕迹……
冬日不远，秋日已入。我喜欢这个季节，它能默默安慰一颗埋藏在深处的那颗心，外表永远看不见周围那些忧郁的薄雾，还总是以为那些就是升腾的幸福……
秋天的树已经开始和我悄悄说话，但是我故意不理睬他。现在的年纪已经有意无意的让自己放弃善感的机会，不会在回家的途中用脚步丈量，也不会看着街边的人对他们进行角色猜测，更不会像小时候那样和树木说话。不是因为不想，而是想不起来。车上除了空白还是空白，行程除了一样还是一样，不是环境变了，而是我的眼睛一直没变。
最近几日连梦中都在发作，怒气冲天，总是有那么些让我暴怒还有痛心的事情。清晨起床懒睡的5分钟让我自己惊讶不已。我竟然作了一个完整的发怒的梦。还是那些事情，还是那样的怒气，还是那样的失望，在怒火和喘息中我挣扎惊醒，闹钟已经过了5分。
楼顶，风很凉，我只有一件薄衫，宝蓝色在黑暗中呈现的墨色几乎让我绝望，我大口的呼吸着楼顶的空气，凉风的让我胃再次抽搐，但是我还是不能停止，我怕自己窒息。心里被尖利轻轻划过，有滋滋的声音。
两条相交线，相交之后是错过，这是一件多么悲剧的事情，悲剧的起因是因为相交线。两条平行线就永远不会有这样的悲剧，也不会有喜剧。我们就是这两条相交线吗？会错过吗？忍不住继续大口的呼吸，阳光已经照进窗子，温暖开始升腾，心底还是那么冰凉，还有轻轻划过的痕迹……
