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阿布.辛贝勒神殿
作者: JLN
发表日期: 2007-04-05
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阿布辛贝勒神庙（Abu Simbel Temples）是阿斯旺的旅游重点，位于阿斯旺以南280千米处，建于公元前1300-前1233年，是古埃及最伟大的法老拉美西斯二世（ Ramses Ⅱ）所建，也是新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。庙高30米，宽36米，纵深60米，门前4座巨型石质拉美西斯坐像，每尊高20米，像旁有其母、妻、子女的小雕像，无不栩栩如生，经过逾3000年的风蚀仍完好无损。
30多年前，当阿斯旺高坝开始动工修建、努比亚古迹面临着永沉湖底的厄运时，它的价值才为世人瞩目。联合国教科文组织向世界各国发出拯救努比亚的呼吁，51个国家作出了反应。从1960年至1980年，专家们进行了40多次大规模的挽救古迹活动：由24个国家的考古学者组成的考察团实地勘察了受湖水威胁的地域；22座庙宇经过测定方位和计算，拆散后化整为零转移到安全地带，然后以其旧貌重建。3000多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学知识，按照要求把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日（2月21日）和奠基日（10月21日），旭日的霞光金辉才能从神庙大门射入，穿过60米深的庙廊，被撒在神庙尽头的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下，而左右的其他巨型石雕都享受不到太阳神赐予的这种厚爱，人们把这一奇观发生的时日称作太阳节。为了保留太阳节的奇观，联合国教科文组织发起募捐，派出当今国际第一流的科学技术人员，运用最先进的科技测算手段，将阿布辛贝勒神庙原样向上移位60米，以确保神庙不会被水淹没。尽管煞费心机，竭尽一切努力，太阳节的时辰还是被错位而挪后了一天。
其他大的寺庙分别重建在4个精心挑选的地点：罗马时代的卡拉布舍寺、卡塔西亭和饰有反映非洲黑人生活浮雕的贝瓦里寺现已耸立在高坝附近；达克卡寺、马拉拉加寺和瓦蒂塞布阿寺被集中建在瓦蒂塞布阿；建于公元前15世纪图特摩斯三世和阿美诺菲斯二世执政时的努比亚地区最古老的寺庙马达寺庙群和彭努特小陵墓现移至阿马达；阿布·奥达祭台和普萨墓龛被送到阿布辛贝勒的尼罗河对岸。
前往途径：（1）到阿布辛贝勒最好是参加各旅店举办的旅游团（25－30LE），可兼游高坝。早上4：00开始，在沙漠中飞驰，观看沙漠中的日出景色，车程3．5－4小时；回程时才游高坝，因正值中午（通常13：00，烈日当空，沙漠中的海市蜃楼亦有机会见到，但切记带备足够开水。（2）巴士在阿斯旺巴士站早上8：00出发，11：30可到阿布辛贝勒，回程时间是13：30，至17：00到阿斯旺。（3）由阿斯旺亦可乘内陆机，只需40分钟便到。
30多年前，当阿斯旺高坝开始动工修建、努比亚古迹面临着永沉湖底的厄运时，它的价值才为世人瞩目。联合国教科文组织向世界各国发出拯救努比亚的呼吁，51个国家作出了反应。从1960年至1980年，专家们进行了40多次大规模的挽救古迹活动：由24个国家的考古学者组成的考察团实地勘察了受湖水威胁的地域；22座庙宇经过测定方位和计算，拆散后化整为零转移到安全地带，然后以其旧貌重建。3000多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学知识，按照要求把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日（2月21日）和奠基日（10月21日），旭日的霞光金辉才能从神庙大门射入，穿过60米深的庙廊，被撒在神庙尽头的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下，而左右的其他巨型石雕都享受不到太阳神赐予的这种厚爱，人们把这一奇观发生的时日称作太阳节。为了保留太阳节的奇观，联合国教科文组织发起募捐，派出当今国际第一流的科学技术人员，运用最先进的科技测算手段，将阿布辛贝勒神庙原样向上移位60米，以确保神庙不会被水淹没。尽管煞费心机，竭尽一切努力，太阳节的时辰还是被错位而挪后了一天。
其他大的寺庙分别重建在4个精心挑选的地点：罗马时代的卡拉布舍寺、卡塔西亭和饰有反映非洲黑人生活浮雕的贝瓦里寺现已耸立在高坝附近；达克卡寺、马拉拉加寺和瓦蒂塞布阿寺被集中建在瓦蒂塞布阿；建于公元前15世纪图特摩斯三世和阿美诺菲斯二世执政时的努比亚地区最古老的寺庙马达寺庙群和彭努特小陵墓现移至阿马达；阿布·奥达祭台和普萨墓龛被送到阿布辛贝勒的尼罗河对岸。
前往途径：（1）到阿布辛贝勒最好是参加各旅店举办的旅游团（25－30LE），可兼游高坝。早上4：00开始，在沙漠中飞驰，观看沙漠中的日出景色，车程3．5－4小时；回程时才游高坝，因正值中午（通常13：00，烈日当空，沙漠中的海市蜃楼亦有机会见到，但切记带备足够开水。（2）巴士在阿斯旺巴士站早上8：00出发，11：30可到阿布辛贝勒，回程时间是13：30，至17：00到阿斯旺。（3）由阿斯旺亦可乘内陆机，只需40分钟便到。
